- de présenter un échantillonage important des cartes postales éditées au début entre 1900 et 1935.
- de constituer une base de données à la disposition d'étudiants.
- de participer humblement à un travail à caractère historique.
La datation des cartes se base sur le cachet de la poste et sur les informations liées aux éditeurs, quand un point d'interrogation apparaît à coté de la date notée c'est une approximation faute d'éléments connus. Les pays d'origine de la carte postale peuvent aussi questionner, sachant que des éditeurs comme Neurdein ou L.L. ont pris des clichés dans un pays mais l'ont ensuite mis en vente dans tout le Maghreb voire en France, avec des titres différents.
Comment comprendre une carte postale
Décrire : Auteur (éditeur, photographe); date (émission, publication, envoi); lieu (d’édition, de prise du cliché); titre (analyse sémantique); La nature de l’image (thématique, personnage, mise en scène, environnement, composition, couleur, cadrage)
Mettre en contexte : Historique, Politique, Culturel
Interprêter
Quelle est la fonction de l’image ? Quelle symbolique soutient-elle ? Comment vous parle-t-elle ?
Rappel du contexte :
A la fin du 19ème siècle, les puissances coloniales organisent de nombreuses manifestations mettant en spectacle « l’indigène » (expositions coloniales, jardin d’acclimatation, Vénus Hottentote). Il faut affirmer la supériorité intellectuelle, technique et morale de l’Européen. De pseudo scientifiques hiérarchise « les races », les cartes postales classent en «Types » l'ensemble des modèles. En 1922 la société des Nations délègue à la France un mandat sur la partie nord du Moyen-Orient, l'objectif délégué était le suivant : « mission sacrée de civilisation » !...
Les cartes postales intègrent ce mouvement général de mise au format des esprits et de l’imaginaire, leur organisation, les postures, les mise en scènes soutiennent ces intentions. Elles participent à cette construction de la vision que l’on souhaite du monde colonisé, telle qu’elle doit être perçu par le métropolitain.
Pour les différents portraits, l’image véhiculée est un objet entièrement fabriqué, qu’il nous faut analyser et décrypter. Les cartes peuvent aussi avoir une dimension ethnographique, elles nous offrent un instantané des métiers, des scènes de vie, des traditions, il nous faut donc différencier la fonction de chacune d'elles.
L’expansion coloniale débute par l’annexion violente des territoires, sous une forme guerrière. Après les espaces géographiques, il s’ensuit alors une volonté de conquérir les femmes, la femme indigène devient un objet sexuel, seconde forme de la main mise sur les sociétés locales. Elles font partie des fantasmes des Européens contraint par les interdits religieux de leur propre communauté. On peut alors découvrir un orient où des mauresques aguichantes, souriantes et consentantes se dévoilent largement, en décalage totale avec les réalités locales. La mauresque serait une femme légère, accessible et consommable. Certains éditeurs comme Lehnert et Landrock pousseront la démarche jusqu’à la mise en scène d’enfants dénudés, après les territoires, les femmes, les enfants deviennent une nouvelle cible de ces dérives. Aujourd’hui ces dernières seraient qualifiées d’apologie de la pédophilie.
Qu’en est-il de l’authenticité de ces cartes ? Elles révèlent le plus souvent des "préjugés" sur un univers maghrébin - rural et urbain, sédentaire et nomade, public et privé, pauvre et riche, masculin et féminin - encore totalement clos et inconnu des Occidentaux. Elles ne sont qu’une représentation idéalisée d’un « paradis » fictif, hiérarchique et sexuel. Elle trompe certainement le métropolitain qui réceptionne l’objet, mais assurément pas, ni le photographe, ni le modèle. Elle véhiculeront des stéréotypes. Le stéréotype est une image préconçue, une représentation simplifiée d’un individu ou d’un groupe humain. Il repose sur une croyance partagée relative aux attributs physiques, moraux et/ou comportementaux, censés caractériser ce ou ces individus. Un préjugé est une opinion préconçue portant sur un sujet, un objet, un individu ou un groupe d’individus.
Malgré cela l'esthétisme des cartes reste une réalité, la beauté des modèles une autre composante, en les regardant j’aurai toujours une pensée émue pour toutes ces femmes, ces hommes et ces enfants du début du 20éme dont on a pu immortaliser sur un morceau de carton le passage sur la terre.
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